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簡介: 現任法鼓山經營規劃處監院 曾任法鼓山維那師、台北安和分院監院等職。 ......

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《楞嚴經》講要-卷二04:十番顯見(五) 顯見無還之一

「顯見無還」的「還」意指當一個現象的因歸因、緣歸緣,各還其位之後,這個現象就消失了。 然而煩惱心、 分別心,可以「還」;真正的本性、本心,則無從「還」起,也不需要「還」。可還、無還,究竟要引領我們勘破什麼樣的錯誤知見呢?讓我們一起透過經文來了解吧。

 

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土豆網:《楞严经》讲要-卷二04:十番显见(五) 显见无还之一

《楞嚴經》講要-卷二04:十番顯見(五) 顯見無還之一
授課老師
難易度 入門

課程討論(1)

  • 指月錄~修行必看的一段開示!
  • 能看到這段開示,真的很有福報,不然真的很容易以指為月,明暗不分。
    尤其現在網路資訊過度發達,有些觀念很容易被帶偏,這段太重要了!