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法華經第十三講:〈分別功德品第十七〉~修持法華經的功德 《六祖壇經》云:「見性是功,平等是...

關於"延命十句觀音經"的疑慮

諸位大德、菩薩:

       自從接觸佛法後,因工作關係而無法參加共修法會,故每日都誦唸心經、延命十句觀音經等,以做為個人的修行之道。日前,發現有菩薩們對"延命十句觀音經"有些疑慮(如:經文中的"佛法相緣"到底是如前述的"佛法相緣"還是"佛法僧緣"以及"延命十句觀音經"的出處等),因此,做了一些經典的查閱.除能堅定自己的信念外也能為對同修的菩薩們有所幫助...

      根據聖嚴師父所著"聖嚴法師教觀音法門"P30所載...自身於日本禪宗寺院重新請回...。再從國家圖書館內的"大正新脩大藏經" 第四十九冊 No. 2035《佛祖統紀》卷第三十六(P345) 中發現以下這段:二十七年。王玄謨北征失律。蕭斌欲誅之。沈慶之諫曰佛貍(魏世祖小子)威震天下。豈玄謨所能。當殺戰將徒自弱耳。乃止。初玄謨將見殺。夢人告曰。誦觀音經千遍可免。仍口授其經曰。觀世音。南無佛。與佛有因。與佛有緣。佛法相緣常樂我淨。朝念觀世音。暮念觀世音。念念從心起。念念不離心。既覺誦之不輟。忽唱停刑。後官至開府。年八十二。並由網路直接查詢日本"大正新脩大藏經"網址http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT/index.html 其文為:二十七年。王玄謨北征失律。蕭斌欲誅之。 沈慶之諫曰佛貍 魏世祖小子 威震天下。豈玄謨所能。當殺戰將徒自弱耳。乃止。初玄謨將見 殺。夢人告曰。誦觀音經千遍可免。仍口 授其經曰。觀世音。南無佛。與佛有因。與佛有縁。佛法相縁常樂我淨。朝念觀世音。暮念觀世音。念念從心起。念念不離心。既: 覺誦之不輟。忽唱停刑。後官至開府。年八 十二。因而確認應為佛法相縁而非佛法僧縁

        以上,已經對"延命十句觀音經"的出處及疑問處有所解釋(必竟"大正新脩大藏經"所載的經文必是正確無誤),除感謝聖嚴師父對觀音法門的整理與教導也希望能為"延命十句觀音經"的流傳有所助益。